Selon les "Croniques admirables du puissant Roy Gargantua" (XVI° siècle), le géant vint en Anjou pour y occir deux autres géants malfaisants. Celui d'Angers se nommait Maury et contrôlait la Maine depuis son gîte, au rocher de Pruniers, juste en face de celui de la Baumette. Que nous apprend ce texte et comment permet-il de renforcer le tissu mythologique de cette partie de l'Anjou ?
Maur-
Ce tag est lié à 4 articles :
-
19984 ressources0 publication0 commentaire
-
Saint Maur et le géant Pigalle à Glanfeuil (commune du Thoureil)
Lire la suiteAspects critiques du légendaire attaché à la célèbre abbaye angevine de Saint-Maur-de-Glanfeuil. Au-delà des affabulations intéressées de l'abbé Odon au IXème siècle qui fait de Saint Maur l'illustre fondateur de ces lieux et du Père de la Croix qui, en 1899, se fait son continuateur en voulant y apporter des preuves archéologiques, que nous apprend le légendaire local sur la mythologie de ce lieu ? Qui est ce saint vindicatif et quelle relation entretient-il avec le Gargantua des "Croniques admirables" ?
19984 ressources0 publication0 commentaire -
De Gargantua à Charlemagne, de Bouzillé au Marillais
Lire la suiteComparaison des légendes de Gargantua et de Charlemagne dans la région de Bouzillé et du Mont Glonne. Après avoir tiré parti de l'étymologie de Bouzillé, l'étude pose l'hypothèse selon laquelle la figure de Charlemagne a pris le relai pseudo-historique de celle de Gargantua, quasi oublié, réactualisant ainsi un mythe de consécration de l'espace, articulé autour de l'antique fête de Lugnasad d'une part, et de l'aspiration à une souveraineté primordiale d'autre part. Ces bribes mythologiques prennent tout leur sens dans cet endroit sensible et instable, au carrefour des rivalités de trois civitates gauloises, Pictes, Namnètes et Andégaves.
septembre 19971 ressource0 publication0 commentaire -
Des traces de Lugnasad dans l’origine de Bouzillé (Maine-et-Loire) par Gargantua
Lire la suiteGargantua est peu attesté dans le Maine-et-Loire et encore moins reconnu de ses habitants. La légende de la fondation de Bouzillé, racontée localement, constitue le seul exemple où un exploit du géant fait l'objet d'un récit construit et organisé en conte. L'analyse de la légende offre des points de rapprochement significatifs avec l'origine de Lugnasad, l'une des quatre fêtes principales de l'Irlande ancienne, permettant ainsi de défendre l'hypothèse d'un ancien culte de la royauté sacrée à Bouzillé, autour des hautes figures de Gargantua et de Charlemagne, également fort bien représenté dans le légendaire local.
2 fichiers à télécharger :
Fichier 1 :
1ère partie : La légende d'origine de Bouzillé
Fichier 2 :
2ème partie : Du 1er août au 8 septembre, de Saint-Pierre de Bouzillé à Notre-Dame du Marillais
3ème partie : Saint Pierre et saint Mauron, successeurs locaux de Gargantua
4ème partie : L'environnement mythologique de la butte de la Fribaudière
19972 ressources0 publication1 commentaire
Blog
Textes
Invités
Outils
Visuels
Chantiers
Textes
Invités
Mytho-lectures